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溫經(jīng)散寒
人體的正常生命活動(dòng)有賴(lài)于氣血的作用,氣行則血行,氣止則血止,血?dú)庠诮?jīng)脈中流行,完全是由于“氣”的推送。各種原因,如“寒則氣收,熱則氣疾”等,都可影響血?dú)獾牧餍校兩俨?。而氣溫則血滑,氣寒則血澀,也就是說(shuō),氣血的運(yùn)行有遇溫則散,遇寒則凝的特點(diǎn)。所以朱丹溪說(shuō):“血見(jiàn)熱則行,見(jiàn)寒則凝”。因此,凡是一切氣血凝澀,沒(méi)有熱象的疾病,都可用溫氣的方法來(lái)進(jìn)行治療。
《靈樞·刺節(jié)真邪》篇中說(shuō):“脈中之血,凝而留止,弗之火調(diào),弗能取之”。《靈樞·禁服》亦云:“陷下者,脈血結(jié)于中,血寒,故宜灸之”。灸法正是應(yīng)用其溫?zé)岽碳?,起到溫?jīng)通痹的作用。通過(guò)熱灸對(duì)經(jīng)絡(luò)穴位的溫?zé)嵝源碳?,可以溫?jīng)散寒,加強(qiáng)機(jī)體氣血運(yùn)行,達(dá)到臨床治療目的。所以灸法可用于血寒運(yùn)行不暢,留滯凝澀引起的痹證、腹瀉等疾病,效果甚為顯著。
行氣通絡(luò)
經(jīng)絡(luò)分布于人體各部,內(nèi)聯(lián)臟腑,外布體表肌肉、骨骼等組織。正常的機(jī)體,氣血在經(jīng)絡(luò)中周流不息,循序運(yùn)行,如果由于風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等外因的侵襲,人體或局部氣血凝滯,經(jīng)絡(luò)受阻,即可出現(xiàn)腫脹疼痛等癥狀和一系列功能障礙,此時(shí),灸治一定的穴位,可以起到調(diào)和氣血,疏通經(jīng)絡(luò),平衡機(jī)能的作用,臨床上可用于瘡瘍癤腫、凍傷、癃閉、不孕癥、扭挫傷等,尤以外科、傷科應(yīng)用較多。
扶陽(yáng)固脫
人生賴(lài)陽(yáng)氣為根本,得其所則人壽,失其所則人夭,故陽(yáng)病則陰盛,陰盛則為寒、為厥,或元?dú)馓撓?,脈微欲脫,當(dāng)此之時(shí),正如《素問(wèn)·厥論》所云:“陽(yáng)氣衰于下,則為寒厥”。陽(yáng)氣衰微則陰氣獨(dú)盛,陽(yáng)氣不通于手足,則手足逆冷。凡大病危疾,陽(yáng)氣衰微,陰陽(yáng)離決等癥,用大炷重灸,能祛除陰寒,回陽(yáng)救脫。此為其他穴位刺激療法所不及。宋代《針灸資生經(jīng)》也提到:“凡溺死,一宿尚可救,解死人衣,灸臍中即活”?!秱摗分赋觯?ldquo;少陰病吐利,手足逆冷……脈不至者,灸少陰七壯”。“下利,手足厥冷,煩躁,灸厥陰,無(wú)脈者,灸之”。說(shuō)明凡出現(xiàn)嘔吐、下利、手足厥冷,脈弱等陽(yáng)氣虛脫的重?;颊?,如用大艾炷重灸關(guān)元、神闕等穴,由于艾葉有純陽(yáng)的性質(zhì),再加上火本屬陽(yáng),兩陽(yáng)相得,往往可以起到扶陽(yáng)固脫,回陽(yáng)救逆,挽救垂危之疾的作用,在臨床上常用于中風(fēng)脫癥、急性腹痛吐瀉、痢疾等急癥的急救。